久远的记忆 发表于 2009-3-11 16:31:26

放生利益

 一、放生就是救命
  放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!
  二、放生就是还债
  我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以你我们所积欠无数的杀债。
  三、放生就是救急
  放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!
  四、放生就是慈悲
  佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。
  五、放生就是觉悟
  任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。
  六、放生就是实践
  与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。
  七、放生就是积极
  吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。
  八、放生就是方便
  我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!
  九、放生就是改命
  我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。
  十、放生就是解冤
  每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!
  十一、放生就是消灾
  灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。
  十二、放生就是治病
  其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。
  十三、放生就是救亲
  每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!
十四、放生就是延寿
  每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必
  十五、放生就是福善
  救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!
  十六、放生能助生西
  放生三施俱全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!

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放生功德无量
一切小动物同样具有生命,都有苦乐的感受,贪生怕死,与人无有差别,不能轻易伤害,否则,同样遭受果报。比如,我有一位同学,平时为人厚道,大家都喜欢和他交往。但此人有两大嗜好,一好养鸽子(将不好的鸽子卖掉或杀死吃肉),二好钓鱼,有时还外出打鸟。二十三岁时,经医院检查,患有淋巴癌,已到晚期。患病期间,受尽折磨,医治两三年无效,死亡。令亲友同学万分痛惜。当时我未学佛,对此并不了解,只以为好人无好报。现在才知,原来他患病是因杀生许多的业报。
在佛教徒中,深信因果是十分的重要,感应也是非常地奇妙,目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生,她在海内外影响极大,他的家里挂满了省市中央及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗,以感谢表彰其医术的高明,现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人,他们都说,经医疗无效时,这位医生就劝我们放生、念经等,遵照嘱咐,广行放生等善行后,身体就痊愈了。当我听到此语时,对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。
相反,杀生则是短命多病的直接原因之一,本来能活很久的人,若喜欢杀生,则成短命。曾有一高僧云:“若行救命放生者,短命也成延寿命,若杀鱼蛇等生命,长寿者也成短命。”
家里有多病者或重病者也可让病人经常放生,也许会产生奇迹呢,无病者、不杀生者也可经常放生,家长也可领小孩经常放生,以便培养孩子的善心,增添福寿,减少灾病。
另外,积极宣扬、从事环保事业、帮助孤儿、弱老、残疾人,原谅你的仇敌,孝敬双亲,宣扬社会公德,捐献慈善、教育事业,宣扬正教,深刻忏悔以前所犯的过错等,都能产生与放生同样的效果。总之,积极的从事善行,你将获得意想不到的报偿。
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放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:

(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。

(二)长寿、健康、少病。

(三)免天灾横祸,无诸灾难。

(四)子孙代代昌盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求顺遂!

(六)官禄亨通,一帆风顺!

(七)喜气吉祥,四季安宁。

(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。

(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

http://www.zhfs.org/index.php(中华放生联盟)

笨笨方向盘 发表于 2009-3-11 16:53:39

阿弥陀佛 善哉 善哉

人间过客 发表于 2009-3-11 17:22:50

“积极宣扬、从事环保事业、帮助孤儿、弱老、残疾人,原谅你的仇敌,孝敬双亲,宣扬社会公德,捐献慈善、教育事业,宣扬正教,深刻忏悔以前所犯的过错等,都能产生与放生同样的效果。总之,积极的从事善行,你将获得意想不到的报偿。”

☆我想我是海 发表于 2009-3-11 17:54:21

慈悲为怀!

冰冻的眼泪 发表于 2009-3-11 18:06:02

积德行善.....

小顽皮 发表于 2009-3-11 18:15:37

积德行善.....

掌心化雪 发表于 2009-3-11 18:27:51

上天有好生之德,以己之心体谅动物之心,爱这世间的一切生命,是我们为人的大善。怜悯生命,以德扬善,造福于人。

小鸟 发表于 2009-3-25 17:38:15

支持!!
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