感慨万分。。。。。。。。。无语 。。。。。。。。。
标签: null 最仅很忙，所以前两篇和第三篇隔了很长时间。中国上古五帝时期，大约在公元前3000多年，人们还生活在新石器时代，部落分散在各地，各有各的部落首领，每个部落都从事着集体的生产劳动。由于工具落后，大家只有一起狩猎，才能捕捉到猎物。一块不大的田，需要众多人一起耕种，才能有收成。生产力很低，再加上河水泛滥，自然灾害不断，不可能用石斧，石铲，等落后工具开垦和生产大量的粮食，也就无法替掌权者养一支数量庞大的用于统治用的军队。那时的五帝，尧舜，都只是部落联盟推举出来的领袖，没有属于自己的军队。在有战争的时候，各个有血缘关系和共同利益的大小部落，放下手头劳动，在各部落头目的带领下聚到一起共同战斗，仗打完了，人又解散回到自己的部落。所以要打一场战争，需要争得各部落的同意，这就行成了原始的民主。部落联盟领袖，都是经过各部落头目共同同意才当上的，都是大家佩服的有德之人。儒家孔子对五帝和尧舜倍加赞扬。赞扬他们的品德和才能，但孔子却不知道这是通过原始民主制度选出来的好皇帝。
中国第一个形成家天下的人是大禹的儿子夏启。他将这个原始民主的禅让制，变成世袭制也是经过一场艰苦的斗争。他与反对世袭制的部落首领伯益，有扈氏进行了两场战斗才取得的。那为何夏启能做到世袭制，而其他五帝和尧舜却做不到呢？夏启要得益于他的父亲大禹和当时生产力的提高。大禹这位治水成功的英雄，得到当时华夏大地受此恩惠的各部落和部落首领，共同拥戴和敬重。时势造英雄，治水是件需要准军事化管理的庞大工程，而且需要长期执行，并非象一两次短期战争所能完成的。这在尧舜五帝以前是没有过的大事，治水需要合理管理，调度，统一指挥各部落，且范围大，这就使大禹拥有和培养了一支治水的团队，一个效率高的团队，一个服从管理的队伍。大禹经过十三年的努力终于治水成功，他本人也获得各个部落首领的拥戴，因为他是治水英雄，那么经过部落的议会制度，大禹顺利接替舜成为部落领袖—禹王。水道疏通，洪水制服后，先民得以定居，安心从事生产，粮食产量比以前提高。据考证大禹生活在公元2000多年以前，那时候青铜器已被雅利安和古犹太人从埃及和地中海地区传播得到古华夏，青铜器的运用使农业生产得到大幅提高。但是青铜产量少，不可能人手一件青铜工具，所以生产还是以部落形式存在着，但是大禹时期已经有大量的剩余产品，足以养活一群庞大的管理者和军队。禹王在治水时与人民同吃同住，见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。在治水成功后，成了英雄，掌握权力，就不一样了。为了显示自己的权威，借迟到的理由将部落首领防风氏处死。将天下各部落的铜收集起来，筑成九个大鼎。而这些铜却是人们重要的生产工具，和维护各部落权利的武器。可见英雄的权利在被束缚的时候，他能替人们办很多好事，但一旦脱离束缚，就朝着动物贪欲的方向去了。大禹想让儿子夏启接班，但自己是被舜禅让过来的，不好一下子就让自己儿子当王，于是假装让伯益做接班人，挂个虚名不做事情，让自己儿子夏启多做领导方面的工作。夏启也努力干，表现得很好，也取得大部分部落首领认可。禹死后夏启通过两次战争，取得了王权，成为中国第一个zhuan制皇帝。当了皇帝就为所欲为了，仅仅过了九年的荒淫zhuan制生活便一命归西了。相传黄帝活了111岁，舜活了120岁，禹活了100岁，而这个拥有无限权利的夏启，却早早的死了。上帝在告诉我们，这无限的权利和贪欲就是人类的毒品，且有过之而无不及，如果没有制度和信仰的约束和监督，人们都将毫无顾及的去吸食钱权这毒品，其结果，必将走向毁灭人性之路，最终也害了自己的幸福。 hehe!
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