快乐种种（陈维义）
快 乐 种 种陈维义
一位远方的朋友打来电话，问我近况怎样，工作还顺利吧，生活还快乐吗！我说还算行，说不上很充实，只是一天忙忙碌碌，到也未觉得太虚空。当问及他的情况时，他叹了口气说：刚离婚不久，心绪很乱。接着便向我诉说了事件的前因后果。我不知道该怎样安慰他，自然少不了要说上几句不得要领的话。后来想到我的劝慰也许并不重要，重要的是他把烦恼倾诉了出来。于是我在心里默祝这位友人早日走出阴霾，重新去感受生活的斑斓。
人有悲欢离合，月有阴阳圆缺。人生又有多少事遂己心愿呢？！佛教有云：生、老、病、死，四苦也。叔本华的生命哲学更趋于悲观，视人生为苦海。我不怀疑这些教义学说真实性的一面，否则也不会令那么多人痴迷信服。相反，我更欣赏佛学中摒却烦恼、圆业乐施的宗旨及叔本华晚年的《人生的智慧》读本，在他看来，人生的快乐（或者说没有痛苦）都是属于精神上的东西，是否快乐不在于物质如何充足，而在于思想是否丰富。尼采也有类似的言论：幸福是什么？一曲悠扬的笛声。人生的幸与不幸、乐与不乐在很大程度上竟由心象使然，是一种很主观的东西。由是我想起了应该享受人生快乐的另类理由。
丑女的快乐
一位很丑的姑娘，因生来相貌奇丑而被狠心的父母弃之沟壑，幸被一对善良的夫妇捡到，从此，他们视如己出，百般疼爱。丑女一天天长大，而性情愈加暴躁，常无端大动肝火，抱怨父母为什么把她生得如此丑陋，为什么还要养育她，让她活受煎熬！夫妇俩面露窘色，只好善言相劝。到了出嫁的年龄，丑女因其丑而无人愿娶，这令年岁已大的养父母心急如焚。丑女的脾气越来越大，对二老时常给以颜色，动辄口出恶言。贫病交加的生活让老夫妇俩相继病倒，在弥留之际，他们告诉了她实情，并说他们早已视她为亲生女儿，感谢她这么多年来带给他们的快乐，最后希望她能够善待自己……丑女感觉如坠冰谷，如被芒刺，万分愧疚。她悲痛欲绝，后悔自己在二老生前未能尽孝道，反而屡屡使性子、耍脾气，令他们心寒；痛恨自己不明事理，执着一念，而致自吞苦果。回想以往的岁月，自己整日沉浸在苦恼之中，又得到了什么呢？这样下去又会有什么结果呢？难道自己就该是一颗苦果吗？不！要改变自己，要改变命运！从此她怀着一颗感恩的心去善待生活，也善待着自己。丑女的脸上开始泛着光彩，她以一双勤劳的手编织着五彩的梦，以一颗善良的心感召着周围的人们。最后她终于赢得了人们的理解与尊重，并找到了属于自己的幸福。
天生丑陋，非己之过，奈何自怨自艾？天降我才，必派用场，奈何自卑自贱？昔三国襄阳人士庞统，模样丑陋，却胸怀治国安邦之略；蜀中奇士张松，其貌不扬，却有过目不忘之才；朱元璋相貌奇异，却开创了中国历史上的大明王朝；今人马云，IT界精英，阿里巴巴总裁，却身材矮小，貌不惊人；雨果笔下的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多，奇丑无比，却有着一颗纯洁善良的心。丑非罪过，亦非命运。丑不是卑贱的刻痕，也不是避世的理由，更不能成为无所作为的遁词。丑者重视后天之修为，便能丑出一份金品来，丑出一份才学来，丑出一份个性来。 我认识一位丑女孩，性格却很开朗，她好像完全忘记了自己的长相丑陋，笑起来那样天真烂漫。这种灿烂之笑像快乐的因子，迅速地传遍可以感觉到它的每个人，大家因被感染而心生快意，脸上闪烁着快乐的彩光。我心里在想她是一个多么富有个性的女孩啊！她笑的时候让人们忘记了她的丑，反而觉得异样的美丽。
美不是天生丽质者的专利，快乐的感觉不能为靓男倩女所独享；相貌丑陋者因先天不足，缺少可以仰仗的资本，所以需要快乐甚于常人。学习用快乐驱走身上的痛苦魔咒，学会用笑声荡涤他人的世俗目光。
平凡着，快乐着
一位青年朋友向我诉说自己很苦恼，生活太单调乏味，他已经好久体验不到那种成功的感觉了，心头充塞的只是失落与痛苦。他觉得自己毫无用处，被人控制着，像是被灌了迷药。他不止一次地问自己：为什么别人都比自己优秀？为什么自己身无长物？为什么自己受了欺侮却无力反抗？一种深深的歉疚感萦绕在心头，他觉得自己愧做男人，于内对不住父母妻小，于外无颜直面好友亲朋！平庸，太平庸了！……我很理解这位青年此刻的心情，因为自己也年轻过，也体验过凡此种种的悲壮情怀。不过，平庸不足取，沾有太多的世俗气，亦有懒散堕落之嫌。还是平凡吧，所谓“平平凡凡才是真”。在平凡中活出真我，在平凡中享有生命，在平凡中创造价值，做一个快乐的平凡人不正是我们许多人的追求吗？至于与人比较的做法我一向持有异议，不知有多少人的雄心壮志在与他人的盲目比较中泯灭？也不知又有多少人的平和心态在这种比较中失去宁静？还有多少人变得心浮气躁铤而走险，要么借酒消愁滑向坠落？失去人生坐标的比较就会成为快乐生活的负累，不切实际的攀比就会给幸福生活带来毁灭。应当坦言，人的资质有差异，能力有大小，这是一个不争的事实，遗憾的是这种差异在人们的想象中被夸大了，而获得成功的其他要素却被忽略了。
成功因人而异，因事不同。一个聋哑儿在经年的训练下，喊出了第一声“妈妈”这何尝不令人惊喜！一个智障儿经多年的学习，终于学会了穿鞋，谁又说不是个进步！当然我们都是正常人，按数学上的正态分布属于中间95%的范畴，我们虽比不上优秀者的才华出众，却有着自己的独到的潜质，只要善加挖掘，定会找到属于我们自己的金矿，拓展出自己的那片蓝天。记得有句话说得好：成功不等于出类拔萃，而是在自己的能力范围内做到最好。尽心力就是成功，扪心自问，做事情我们尽到心力了吗？回答若是肯定的，那还有什么遗憾的呢？
A君就职于某市政府机关，已届不惑之年的他，性情随和，处世达观。在参加工作之初，考虑到自己的工作性质和特殊环境，也曾有过求取功名的想法，并为此打拼了好几年。后来他发现自己这样做很苦，处关系已让他心衰神疲，哪里还顾得上自己的专业和爱好，搞得整日心绪不宁，食不甘味，夜不安寝，烦躁异常。而这种负性情绪不经意间带回家里，结果又殃及家庭，夫妻拌嘴、争吵，感情出现裂痕，婚姻亮起红灯。夫妻情感纠葛反又影响到工作，形成恶性循环，令他几近崩溃。这迫使他不得不对自己及现状作出反思：自己以前的作为真的有价值吗？为什么不能选择一种适合自己的生活方式？为什么不能弃虚荣如弊履？在人的一生中什么才是最重要的？A君经过一番心灵的叩问审思，终于选择了自己，选择了生命的本原，选择了真实与自然。现在A君轻装上阵，快乐似神仙，工作之余，做着自己喜欢做的事情：读读书，看看报，高兴了写点什么；下下棋，上上网，兴致来了画上两笔；跑跑步，爬爬山，舒畅了呕歌一曲。当朋友问及他的情况时，他坦然一笑：职位政府一职员，月薪一千多人民币，吃穿不用愁，没有居华屋乘香车出入星级场所的欲求，食国家俸禄，尽份内职责，如此而已。言下并无窘态，今天如A君这样活得洒脱简单的人实在不多见！
平凡有着一份责任，一种信念，一样执着，感觉真切，来得自然。平凡之乐属人民大众，真诚、淳朴、温馨，乐之真趣也，何乐而不为！
单纯与快乐
我时常惊讶这世界变得如此之快，物质之丰富足以让感官疲劳，而被远抛在后面的精神就像小脚妇人，娇羞带喘，步履蹒跚。人们难以抵御这强大的冲击，如风中摇曳的纸人，雨中强撑的泥胎。物欲横流，人心不古。你不是经常看到一张张老气横秋的脸、一副副麻木不仁的表情和一双双吊诡莫测的眼睛吗？他们在想什么？他们为什么如此不可捉摸？如此复杂？！你可能怪起自己的不经世来了，怎么一不留神就开罪了人？一句错话就毁掉了多年的友谊？不经意间就被冷落旁置？难道人与人的关系竟这样脆若薄冰，单如蝉翼？！于是喟然长叹：做人难，难于上青天！于我辈四肢发达头脑简单者尤难！
许多人想回归单纯，可多年的积习和已形成的生活方式让他们走上了不归路，这何尝不是一种悲哀！你若单纯，大可不必因自己不够复杂而心怀缺憾；你若直率，又何须为自己不够圆通而自寻烦恼。单纯的心与青山绿水一脉相连，纯洁的情与真善美并驾齐驱。孩子的眼光是单纯的；单纯的眼光是直射的、透明的。它舍去了旁枝末节，穿透了迷雾重重，而直达事物的本真。因为单纯，心地澄明，容不下一粒灰尘；因为单纯，城府大开，没有一偶阴晦；因为单纯，情义真切，来不得半点虚假。
不知什么时候单纯的心受这污浊空气的浸染而变得不再单纯，单纯在与诡异诈术的交锋中败下阵来，从此单纯掺杂进了虚伪、欲望与仇恨，罩上了保护自己的面具。单纯剩下的只是作秀，做出来的单纯就像老女人撒娇扮嫩一样令人作呕。单纯走了，留下的是私欲、狡诈与仇视，而一个充满恨意和私欲的心又怎么能快乐呢？！
留有一份单纯是人生的福祗，生活中有单纯相伴是一大乐事。留驻单纯不等于拒绝成熟，只是在成熟中莫忘记你心中的那份单纯。
快乐种种
白雪公主最后怎么样了？小红帽真的被大灰狼吃掉了吗？孩子们完全沉浸在那美妙的童话世界里，他们的心充满了不着边际的想象，生活是快乐无涯的。这令我们成人常发生痴想：要是能再做一次孩子该多好啊！儿童的快乐缘于他们拥有一颗童心，成人的烦恼只因他们失去了这颗宝贵的童心。青年人的心是年轻的，纯净的，心中满怀憧憬，因而也是快乐的；年轻的心又是痛苦的，因为他们开始学会用自己的眼睛看世界，因而产生怀疑，也包括怀疑他们自己。中年人是不幸的，因为他们担负了太多的责任，有忙不完的事情，这让他们思虑重重，难以释怀。一部分中年人以损害健康和缩短寿命为代价来换取成功的虚荣，以维护脆弱的自尊，不是常有某业界人士英年早逝的消息见诸报端吗？另一部分成年人似有所悟，开始学着平淡处世，忙里偷闲，没事找乐子。老年人的生活应该是快乐的，因为他们完成了肩负的使命，不再有拖累，可以做自己想做的事情，过上一种轻松惬意的日子，坦然走完人生的最后旅程。就像罗素所说：湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，表现出来的就是一种平缓和辽阔。有些老年人为衰退和死亡所吓倒，是不明智的，自然也无心去欣赏落日前的绚丽晚霞。
追求快乐有如求道，有意者反远，无心者自近。从某种意义上说，快乐不是追求来的。快乐是握在手中的一把沙，当你试图抓紧时，它反而失去很多。快乐的感觉像水中的鱼，游走无方，飘忽不定，游来时不必惊喜，游去时不必伤悲。一任流行坎止，顺其自然。
快乐有时喜欢扎堆儿，有时乐意独行；有时喜遇喧嚣，有时甘于静谧。在忙碌中捕获，在悠闲中失手；在创伤中再生，在骄奢中幻灭。它因爱复活，因恨旁落；因信仰永驻，因疑虑走脱。这让我想起当年瞿 秋白从容就义的情景：谈笑风生，挥洒自如，口念“此地很好”，然后用饿语哼着国际歌欣然赴死。瞿 秋白是个懂得生活快乐的人，因为他心中时刻没有放弃自己的信仰。
快乐是一剂良药，它能抚平创伤，健硕精神，慰藉灵魂。快乐不是逢场作戏，不是追逐时髦，它得自心源，扩散至周身，而达通体舒畅。快乐与肃然不弃不离，亦庄亦谐，一体两面。周幽王专宠褒姒，为博一笑，烽火戏诸侯，后终致亡国，是把庄作谐，开历史玩笑，毁宗庙社稷，贻笑天下；时下某些官僚不分场合，拿官腔，端官架，是把谐作庄，令人生厌。
一位网友在博客论坛上说得好：快乐是一种心情，也是一种态度。人逢喜事精神爽是一种心情；人遭磨难志愈坚则是一种态度。我很欣赏这种来自态度的快乐，很敬佩乐观主义者把苦难化作向上的动力、以苦为乐的精神境界！当一个人在平凡的生活中，生命失去恩宠时，当生活陷入虚空、心灵触摸孤寂时，最需要的就是这种来自生命态度的价值取向。
快乐是一种意念，快乐是一种心态，快乐是一种境界。快乐的思想、繁茂的精神是快乐之源；坦荡的胸襟、达观的态度是快乐之境；圆业躬行、乐施援手是快乐之旅。
快乐是人与人相处的润滑剂。人们对快乐的因子最敏感，捕捉过来，据为己有，自己也成了快乐一份子。快乐意味着喜欢、接纳与尊重。人们接受你，不是因为你的尊容、地位与权势，而是你的达观、从容与爱心。 快乐是一种意念，快乐是一种心态，快乐是一种境界。
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