作为整体的人
孔子曾经说过，（听讼，吾犹人也，必也使无讼乎）我审理案件时，我把自己当做一个人，我知道审理案件的目的是为了最终不再发生案件。假若，孔子做司寇时，仅仅把自己当做一名法官，那么为了自己职业的存续，他是不会想到无讼这个目的的。他没有这么做，而是跳出角色的局限，看到自己是个整体的人，当他把自己看做一个人而不是某某角色（法官、情人、儿子、父亲、等等）把自己当做一个人来爱时，伟大的事情发生了，他可以推己及人体谅到别人（诉讼者）内在的要求了，他找到了本源，说出了这句千古流传的话“必也使无讼乎”从实践了仁者爱人的伟大理想。其实伟大也很简单，把自己当人把别人当人。
爱自己，我们是个整体的人，可以缺点可以错误可以有所谓好可以有所谓坏，这时我们超越了角色的分裂局限于矛盾，接纳了自己生命中的明光与暗影，爱自己作为一个人来爱自己。进而推己及人，把别人也当做整体的人来爱，耶稣说爱你的仇敌，实际也是在说要看到对方整体的存在，因为你这么做了，你也能如其所然的爱你自己，而超越了亲疏好坏喜恶与恐惧的局限。一个整体的不再分裂的人，我们可以看到他的安然与力量。
爱自己，把自己当做一个人来爱，然后推己及人。
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