家乡的毛驴（王雨霖）
我小的时候，家里没钱买毛驴。爸爸种几亩薄、碱、沙、窪兔子不拉屎的地，耕种锄耪，全靠汗珠砸八瓣换来的可怜收成，比不上人家养毛驴的户。一切苦累农活全叫毛驴来干，一家人轻轻爽爽。有毛驴的，农闲做点小买卖，平日里打米磨面，赶集上店，走亲访友的，全靠毛驴帮忙。可以说：毛驴在旧社会是农民穷富的一个明显标志。庄稼人，一辈子混不上个毛驴，就是临死躺在床板上，也合不上眼啊。我从记事起，就觉得毛驴很好玩。大大的耳朵，长长的脸，性情和善，一副憨厚模样。有的毛驴，小孩可以在它的肚子底下来回跑；有的毛驴背上可以驮着小孩，照样干活。毛驴只吃普通的草，只有干活时，才喂些精料好草。毛驴在一天中也有发怒的时候，它叫起来，惊天动地，小孩第一次听时，可怕死人了，听惯了，也就不以为然了。毛驴之所以受穷苦农民的欢迎，除了它能干，不挑吃食外，它的价格比骡马要便宜得多，非常适合贫穷的农民购买。
旧社会，一个普通农民，要添置一头毛驴必须拼搏几年的时间。绞尽脑汁，节衣缩食，勒紧裤腰带。平时，吃糠咽菜，年节连肉都不买，只杀些自养的鸡鸭。就这样一次也攒不够买一头毛驴的钱啊！开始只能凑一两条毛驴腿的钱；再过两三年再攒一两条毛驴腿的钱。时间长了，就能攒一头毛驴的钱了。我父亲好不容易攒了一条驴腿的钱，和另外三户合买了一头毛驴。当时，父亲高兴得像一个孩子“多年的梦成真了”。的确，添一头毛驴对农民来说，比生一个儿子还高兴。经过七八年的积攒，我家终于由一条驴腿换成了整个毛驴了，当时，全家人高兴劲啊，还用说吗，爸爸做梦说：“捡了个金元宝”。妈妈做梦说：“自己带上了黄金镯子了。”两三年过去了，毛驴真的给我家带来了变化，一个季节打下来的粮食可以够一年吃了，多少可以有些余份了，从此，我家的要饭的棍子扔掉了。就在这年的农忙时，我家也正在用毛驴拉庄稼，邻居张叔向我家借毛驴，爸爸二话没说，就借给他了。说实在的妈妈有些不同意。爸爸说：穷哥们，张回嘴不容易，咱不能忘了咱没驴的困难。邻居只用了半天，就把毛驴的膀子磨破出血了。万万没有想到，毛驴三天后抽风，五天头上死了。妈妈想叫邻居赔毛驴，爸爸拦住了说，他用毛驴没经验，能叫他赔吗？砸碎他的骨头也赔不起呀。我全家人三天愁得没吃饭，这十多年的血汗化为灰烬。驴死的消息传到邻居，他们全家人吓得半天不会说话，爸爸反到去邻居家安慰，不叫他们赔。
毛驴是可爱的。历史上歌颂劳动人民的同时，也少不了毛驴。神话“八仙过海”中描写张果老，倒骑毛驴，笑哈哈劝慰天下的人多多行善。编神话的人，不写他倒骑大骡子大马，专写他倒骑毛驴，是因为毛驴更透露生活的性情。民间花会中的毛驴会，描写一个打扮得非常俊悄的农家女子，骑着毛驴，与一个青年小丑，不断地调情，充分表现了劳动青年男女互相爱慕的情趣。为什么不叫她骑大骡子大马呢？因为骡马都是大牲畜，是富有的人家才有的，下层的劳动人民没有骡马，因此，和劳动人民无缘。骑毛驴是符合劳动人民身份的，符合历史的真实，劳动人民看后真实亲切。
也不是所有的人，都喜欢毛驴的。有一篇叫《黔之驴》的文章。说驴身材高大，叫声惊天动地老虎很害怕，后来老虎发现驴只会踢人，再没有别的本领，老虎就把它吃掉了。我很为驴鸣不平，本来驴生下来，是为人干活的。你犯不着拿驴开玩笑，这种人劳动人民能喜欢吗？
在公社化年代，我进城工作，那时，毛驴在农村逐渐少了。农村实行土地承包制以后，农业的机械化程度提高了，农村里的骡马都不用了，毛驴几乎踪迹皆无了。
在农村建设小康社会的今天，我回乡探亲却看见很多毛驴，并且养得滚瓜流圆，让我很疑惑。细问，才知道是专业毛驴养殖户饲养的，不是为役使的。专门养肥屠宰后出口外国换取外汇的。很多毛驴养殖专业户都发大财了。过去，曾向我家借驴不幸死亡的那个邻居，小轿车都坐上了。这次他特意请我吃“烤全驴”。满桌的菜全是烤毛驴这个、烤毛驴那个，看得我眼花燎乱，浓浓的烤毛驴香味，把我陶醉了。
过去，家乡的毛驴是农民的忠诚朋友，现在，依然是为农民致富奔小康做贡献，将来呢…… 呵呵有意思
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