信仰伊.斯.兰.教的民族不吃猪肉的原因

土蜗牛

信仰伊.斯.兰.教的民族不吃猪肉的原因





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麦加朝圣




《古兰经》禁食猪肉的规定已有一千多年的历史。千余年来一直有一些居心叵测的人对此说三道四，蓄意揣猜，无耻诽谤，恶毒攻击：说「穆斯林禁食猪肉意在把猪奉为神明，崇拜一神者」有之；说「猪是穆斯林的祖先者」有之；说「宗教信条纯属迷信者」有之；说『《古兰经》禁食猪肉乃是因论沙漠中无此物者」亦有之，等等一些奇谈怪论不一而且。对于那些以攻击、谩骂、造谣、中伤的方式来诽谤伊.斯.兰.教的人，他们的这种行为既暴露了他们对伊.斯.兰.的刻骨仇恨和险恶用心；同时也说明他们愚昧无知，这只不过是跳梁小丑的表现而已。随者社会的发展，科学的进步，这些人的无血滥言连同他们丑恶的本性将被扔进历史的垃圾堆。




旧约利末记也禁吃猪肉




至于「宗教禁条纯属迷信和沙漠中没有猪故而禁止」的说法显得有些幼稚可笑。这是一种无知和偏见，是不符合客观事实的。常言说：「物以稀为贵」，因此，少成为禁止的因素，是没有道理的。事实上，禁食猪肉不仅仅是伊.斯.兰.教的规定，不仅仅是穆斯林所守的礼节，在世界的各大宗教的经典都有禁食猪肉的明文规定。《旧约圣经》利末记十一章七至八节说：「猪，因为蹄分两瓣却不反雏，就于你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的你们不可摸，都于你们不洁。」因此，可以肯定的说那些谨奉新旧约圣经的基.督.教.徒，也应该是不食猪肉的。大家都知道印度教也是不食猪肉的。这并不意味着有甚么迷信现象，或把甚么物当神明。

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伊.斯.兰.从卫生角度禁吃




伊.斯.兰.教有关食品方面的律例是显而易见的。它不外乎两个方面即：卫生和卫性；所谓卫生是指外在的身体而言；所谓卫性是指内在的性情而言。因此，据伊.斯.兰.看来：凡是有害于人的身心健康的均属非法的。《古兰经》告诉我们：『有正信的人们啊！你们可以吃我赐你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么，真主只禁止你们吃自死物，流血、猪肉，以及不念真主之名所宰杀的……」。(2：172-173) 又说：「你说：在我所受到的启示里人们所受禁止的食物只是；自死物，或流血，或猪肉––因为猪是污秽不洁的––或诵真主以外的名义所宰杀的」。(6：145)又说：「你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自死物、流 血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的......你们不要信口胡诌说：这是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功』。 -- (16：116)




上述几节经文都明确指出，真主所允许的只是佳美的，所禁止的只是肮脏的。《古兰经》在七章五十七节也验证了这一点：「他（真主）禁止你们吃污秽的」。由此可知伊.斯.兰.教禁食猪肉的主要原因乃是因为它：「肮脏、污秽」。这种说法并不是出于穆斯林的偏见，而是不可否认的事实。众所周知，猪生活在最肮脏的环境里，垃圾、粪便、废物，等最肮脏的东西是它们的美味佳肴，理智健全的人只需稍加思维便可想象其肮脏的程度。《本草纲目》列举猪肉弊端关于猪肉对人的健康危害，古今中外的医学家都曾提出过他们的科学见解。明代医学家李时珍人称医圣。他曾在其名著《本草纲目》写道：『猪，吃不择食，卧不择埠，目不观天，行如病夫。其性淫，其肉寒，其形象至丑陋，一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性」。又说：「南猪味厚，其毒尤甚。」他的意思是说南方的猪其毒害是极大的，这自然会使人们联想到其它地方的猪也是有害的。关于猪的各部位对人的危害他进一步分析说：「猪肉：凡猪肉苦微寒，有小毒。凡猪肉能闭血脉，弱筋骨，虚人肌。凡肉有补，睢猪肉无补。猪，猪肉毒唯在其首，疾者食之生风发疾。猪心多耗心气。猪肝，猪临杀惊气归心，绝气归肝，俱尔可食，食必伤人。猪肾，久食令人伤肾。冬月不可食，损人真气」。西医学博士薛能肓士在他所写的《食品问题》一书中讲道：「猪肉能减退人的记忆力，能使人脱发……」这又是科学的一大新发现。




吃猪肉多生虫




德国医学家施费尔先生在《猪肉对人的危害》一文中写道：在美国和加拿大人中每六位人中就有一位肌肉中有旋虫存在的，染上这种病的人并没有疾病的感觉，有很多人不知不觉，不知病因就死去了，还有一些人成了残废，这就是吃猪肉所引起的后果。他说：对于这种病，目前人类还没有克服的本能和有效的预防措施，倘若染上了这种病，更没有根除的良药，妙方。我认为预防这种病的唯一方法便是不吃猪肉。以上论述均来源于非穆斯林，他们客观地谈了猪肉对人体的危害，具有一定的科学依据，他们不会存在任何偏见。马天英教授曾在《为甚么穆斯林不吃猪肉》一书中讲了这样一个有趣的故事。他说：「有一次我到埃及开罗大学参观，院长指着一个瓶子，内有用酒精泡着的细蛇般的条虫。他说：这条虫是来自中国的。我听后不大高兴，马上问到：为甚么？院长说：因为中国是世界上吃猪肉人数最多的国家，所以害条虫病的人也占世界首位，旋毛虫和蛔虫均居世界第一，故世界各国都向中国购买这种虫作标本。我听后无话可答。」




即使消毒也不利身心

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在此可能会有一些人吹毛求疵地猫：「消过毒的猪肉穆斯林也未必会吃？」是的！即使消了毒穆斯林也不会食用。因为穆斯林首先是奉主命而禁食猪肉的，而后才从卫生和卫性的角度去考虑这一问题。尽管如此，人们也应该明白这样一个道理：伊.斯.兰.是天启的宗教，是关心每个人的身心健康的，《古兰经》是针对全人类的，人们无论如何也不能把世界上每个地方的猪都加以消毒！即使能消除其体内的病毒，也无法消除其肮脏的本性。




那么，既然真主不允人们吃猪肉，为甚么还要创造它呢？答案很简单。从一个方面而言，世界上的任何事物都是相对而存在的，如：好与坏，美与丑，洁净和污秽，光明和黑暗，正义和邪恶等等……。如果不是这样的话就违背了对立统一的规律了；从另一个角度讲：认为能吃才有创造的必要，才有存在的价值，反之便没有必要和价值。这种认识未免有些太浮浅了。伊.斯.兰.所禁止的只是食用，并没有否认它在人类社会中所存在的价值和作用。否则就建背了「真主造万物都是为人类」的原则了。




总之，伊.斯.兰.既重视卫生又重视卫性。因此，它所禁止的不仅仅是猪肉；除此以外）还有许多飞禽走兽如：虎，狼，狮，鹰，鸷，枭，蛇，豹，猫，鼠等其它的一些食肉动物也都在伊.斯.兰.的禁条之列。伊.斯.兰.教禁食这些动物的原因，有些是本着卫生的角度出发的；有些则是本着卫性的角度出发的。因为《古兰经》和圣训的立法原则是：凡是对人有害的均属非法的；凡是不利人们的身心健康的均属被禁之列。这便是《古兰经》优越之所在。




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网文参考：终于搞懂回民为啥不吃......




作者：麥包 摘自：新浪博客

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昨天和远在宁夏的姨妈在网上聊天,聊了一下午,没说别的两个快被同化的穆斯林在探讨为什么回民不吃猪肉不让抽烟喝酒.......




经过两个人激烈的探讨和在网络上的查询,最终结果出现了.....

这也算是解开我心里的一个疑问,因为身边总是有朋友问我,你们回民为什么不吃猪肉啊.是不是因为是你们的什么什么啊......




我的回答永远都是一样的\"不知道,可能是不干净吧!\"因为自己也不确定.但现在我可以肯定的说,回民不吃猪肉的确是因为猪肉不干净......下面,我把我找到的证据搬上来......




谬误：猪是伊.斯.兰.教的神物，所以穆斯林不吃猪肉。




澄清：众所周知，伊.斯.兰.是最彻底的一神教，穆斯林只崇拜全能独一的安拉，禁止偶像崇拜和以物配主。在麦加的天方，是穆斯林的礼拜朝向的地方，盖在天方上面的一块布，在一般人看来，应当是神物，当一个穆斯林害怕别人玷污要把这块布深深埋起来时，圣妻阿依莎教导说，那样浪费了那块很好的布，应该做其他的用途。可见，穆斯林只崇拜安拉，对于穆斯林，无神物可言。

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从另一个方面来说：大多数民族忌食的东西都是本民族奉为神圣的或者意义重大的东东，比如印度教的牛，救过努尔哈赤的狗，寄托藏族灵魂的鱼等。似乎一些汉族人对牛也很有感情，说牛是用来耕田的。而伊.斯.兰.则与之相反，即接近美好神圣的事物，远离丑恶禁止的事物，安拉允许穆斯林吃大地上一切佳美的食物。可见猪并非伊.斯.兰.的神物，穆斯林是受安拉的禁令，而不食猪肉的。这还表现在另一个方面，穆斯林每个孩子都以“圣名”为经名，穆斯林们让孩子以圣名为经名，是盼望、祈愿孩子能像叫此圣名的圣人那样，成为一个品德高尚、出类拔萃的人。这在中国人眼里是不可理解的，因为中国的文化，起名往往要避帝王、名人的讳。




谬误：猪是回民的祖先，所以不吃。




澄清：全人类都是一个祖先。这种人对回族、穆斯林报有很大的敌意，他们的言论往往会引起少数民族同胞的极大愤慨（已经有好几次游行示威），不利于民族团结，不利于社会安定。




谬误：由于阿拉伯地区的某个部落的风俗习惯，伊.斯.兰.在阿拉伯兴起，所以穆斯林不吃猪肉。




澄清：《旧约》中多次明确地提到禁止犹太教徒吃猪肉。***徒当然也应受此禁戒的约束，因为他们也相信《旧约》。禁止吃猪肉的原因是：猪是不洁的。由于启示摩西，耶稣和穆圣的是同一个主宰，犹太教、基.督.教.和伊.斯.兰.教戒猪肉也就不足为奇了。所以，禁食猪肉和阿拉伯的什么部落是风马牛不相及的事情。




谬误：中东地区猪少，难养活，所以穆斯林不吃猪肉。

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澄清：这种看法是不符合客观事实的。




《古兰经》禁食猪肉的经文




“他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。（《古兰经》2章173节）”




“禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物，但宰后才死的，仍然可吃；禁止你们吃在神石上宰杀的；禁止你们求签，那是罪恶。今天，不信道的人，对于（消灭）你们的宗教已经绝望了，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我。今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊.斯.兰.做你们的宗教。凡为饥荒所迫，而无意犯罪的，（虽吃禁物，毫无罪过），因为真主确是至赦的，确是至慈的。（《古兰经》5章3节）”




“你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。（《古兰经》6章145节）”




“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那末，真主确是至赦的，确是至慈的。（《古兰经》16章115节）”

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伊.斯.兰.禁食猪肉的哲理




穆斯林认为，安拉禁止吃猪肉这一事实本身就足以成为不食猪肉的理由。安拉的知识是超越一切的，不论是过去，还是现在，还是将来。因此，启示给穆圣的《古兰》是完美无缺的。然而，***也鼓励信士们探索和思考，找出安拉禁止吃猪肉的原因。这些原因包括：




猪肉和对人有害的其他东西被归在一处，如血液，自死物等。显然，猪肉一定是不洁之物，是有害于人体的。

同样,在《古兰》里也有明确的记载,为什么回民不能抽烟喝酒,主要也是因为他们有害于身体......