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孝经讲解:第六章

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发表于 2011-6-7 10:15:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                                   庶人章第六


  用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

       庶人又称庶民,在周代是指非贵族的平民,除了奴隶之外最低的阶层。同时也是最广大,最普通的群体。现在泛指老百姓。

      用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。讲的是庶人(老百姓)要根据天气的变化,顺应季节的规律,区分土地的土质、地势等因素,因地制宜,以获取最好的收获。行为谨慎,注意节俭,以此来供养父母,这就是老百姓的孝行。

       故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。所以从天子到平民,孝行可以在一生中去做,没有开始与结束,如果忧患做不到,是不可能有的。

      孔子之所以这样倡导孝的行为,因为当人人都孝的时候,社会就稳定了,社会稳定了,人民才会得到真正的幸福。在《论语·学而第一》中有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有业。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。”这段话的意思是说:一个人对父母能尽孝,能对兄弟姊妹讲友爱(悌,友爱),而喜欢和上级对抗的,太少了,几乎不可能;不喜欢和上级对抗的,而喜欢造反作乱的是没有的。君子追求的是做人之本,做人的根本问题解决了,人的学问修养之道也就建立了。孝和悌是做人的根本。

       大家看过《水浒》吧,宋江为什么接受招安,因为宋江是个孝子,所以他不想造反,只是被逼无奈。再有,他怕别人骂他是贼,骂他是贼之后,还会上骂他贼父贼母,下骂他贼子贼孙。所以他接受了诏安。宋江为以后被逼造反的人们指出了一条出路。所以后世占山为王的人就把宋江当祖师爷供起来了。宋江是死了,但它是英雄,永远的英雄。虽然有人骂他是投降主义,但你试想一下,如果现在有一个宋江,为了国家和民族的利益,你是劝他接受招安还是和国家对抗到底。这就是孝的力量。孝会使天下和平,社会稳定。
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