少林功夫vs老百姓 安徽九华山和尚与游客互殴

快乐晓生

华商网讯 (记者 杨毅) 近日一个名为《九华山和尚和游客打架，就为一百块钱》的视频在网络上疯传，视频里面清晰的可以看到，在九华山上香处一群和尚因为言语争执围殴一个游客，打斗过程中还使用木棍，后来被其他游客劝阻制止，此事正好被路径此处的游客拍摄下来，并上传网络，受到网友热议和疯狂转载，短短3天内播放次数超过80万次。

九华山和尚和游客打架被网友全程记录

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吃斋念佛的和尚也会动手动脚打群架，这起离谱的事情发生在安徽的九华山。据了解，打斗视频长达3分18秒，上传于3月27日，视频中拍摄者称最初是一名穿着白衬衫蓝马甲的“和尚”手持木棍先动手，追着游客打，从庙里面打出来，后来言语冲突升级，所有目光都集中过来，其中一个穿着橘黄色衣服的和尚跑上去上前一脚踹倒被打游客，接着三四名和尚一起上前围殴，旁人试图劝架，没想到场面还更加失控，连法器都成了武器，在手中的武器被人抢走后，马上回头要找别的东西，一时间找不到，干脆直接动手动脚，最后被其他游客劝阻制止。虽然打架原因不是很清楚，但有游客认为佛门圣地出家人怎么能动手打人呢？视频被拍摄者上传网络后，大多数网友表示愤慨，开始在网络上疯狂转载，引起热议，短短3天内播放次数超过80万次。

打架事由说法不一 记者证实确有其事

记者从网上了解到，关于打架的说法不一，没有明确的原因，有网友自称是当时的目击者，称当时和尚和游客打架是由于香客太多，无意中碰了一下大堂的钟，和尚马上上前就骂，索要一百块钱，香客赔理不行，和尚马上就打，出言加恐吓如不给钱，就让香客下不了山，你一言我一语就动起手来。 也有网友称是游客偷了捐款箱里的100块钱，才发生打架事件的。对此记者拨打了安徽九华山咨询中心的电话，工作人员称和尚打游客确有其事，大概发生在一个多礼拜以前了，不过事因不是网络上叙述的那样，此事已经交由当地派出所处理，当地池州市政府也很重视，参与其中在做调查，稍后会向社会汇报事因及其处理情况。

无论真相如何和尚群殴游客让人愤

对此有网友认为钟是法器，非重大法会是不能乱敲的，庙里的钟摆在特别显眼的地方，明码标价地吸引游客随意敲击，有借佛敛财的嫌疑，也有网友认为钟放在那里，谁都乱敲，不太合适，所以注明善款100元，也是功德所致，既然敲了就应该捐赠善款。网友“晨梦”认为无论真相如何，出家人这样大打出手，群殴游客，实在让人气愤。



编者按：少林功夫大家都知道如何了得，然而一群和尚将少林功夫用在了殴打游客上，真叫人不知道该说些什么。近日，一个“九华山和尚和游客打架，就为一百块钱”的视频疯传网络，3分多钟的视频清晰的拍摄下了安徽九华山一上香处一群和尚围殴游客的恶劣行为。斗殴过程中还使用了木棍等武器，幸好多名游客上前阻止，才避免事情的进一步恶化。究竟，佛门圣地出家人怎么能动手打人呢……



和尚一词，并非佛教的专有名词，但在佛教，确有它的根据，佛教的律藏，称剃度师及传戒师为邬波驮耶（ Upadhyaya），「和□」一词，就是根据这个而来，「和尚」一词，更是汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为「大和尚」。但在律中往往不用和尚，而用「和上」以别于流俗的讹误，因为，依照邬波驮耶的原意，应当译为亲教师，也唯有受了比丘戒十年以上，并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后，才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。这既不同于印度俗称博士的乌邪，更不同于中国误传的和尚──老僧是老和尚，小沙弥是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。

在佛教的律制中，初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈），生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士──上乞佛法，下乞饮食。中国人误传为「德比孔丘，故称比丘」，那也是笑话）。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿□梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。

黄华华

如果这个游客是个当官的或者有执法权，这群和尚很容易被拘留

清静无为

这世道太乱了

掌心化雪

清修之所也不是清净之地

鲁西西

和尚堪比土匪  乱世乱世

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