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[春秋] 牛郎故里行(曾令兵)

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发表于 2010-7-20 10:15:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
   位于河南省鲁山县城东部的露峰山,古时候叫做鲁山,山不算高,所以又叫鲁山坡。鲁山坡虽不高大,却很有名气。宋代的梅尧臣曾游览于此,写下《鲁山山行》的千古名诗,使露峰山名震古今:“适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。”除此,还有许多悠久的历史人文景观和民间传说:张三丰在这里修道成果,扯绳拉塔,成就道教祖师;真武大帝与观音菩萨争占地盘,观音在此撒绸为云作记;八大仙人吕洞宾在此修炼数载,终成大业;唐代在山顶建造有“擂到天里还有八丈八”的元武塔,等等。所有这些,仿佛王母娘娘当年在这里用金簪划出天河时落下的一粒粒珍珠,不经意撒在了这片古老神奇的土地上,使这里熠熠闪光,产生无穷的魅力。再加上这里自古流传着牛郎织女传说故事的古迹遗址,更使这里成为一块连神仙也都眷恋的好地方。
  这样美好的地方,一直想去走走,去寻访一下牛郎织女故事的源头。美丽的故事流传千载,可故事起源何处,国内争论纷纭。大江南北,黄河上下,不少地方都说是发生在本地。重阳节秋高气爽,晴空万里,正是寻访的好时机,于是与朋友相约前往。到了鲁山县城,再转汽车,宽阔平坦的柏油路上,不到半小时就到了鲁山坡下的孙义村,据说这就是传说中牛郎的老家。
  牛郎原名叫孙守义,是孙义村一个聪明忠厚的小伙子。因为放牛引发出一段凄美的爱情故事,后人就把他叫做牛郎,村子也便以他的名字命名,叫做孙义村。
  牛郎从小父母双亡,只好跟着哥哥嫂嫂度日。嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活。一年秋天嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家。牛郎无奈只好独自一人赶着牛进了露峰山。这时一位老人出现在他的面前,对他说:别难过,山坡上有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。话一说完,老人就不见了。牛郎听了老人的话,找到了那头有病的老牛,他白天为老牛治伤,晚上依偎在老牛身边睡觉。老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
  回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒,把牛郎赶出家门,只给了他那头老牛。牛郎从此无家可归,便到鲁山坡的前怀挖了一个山洞,和老牛相依为命。牛郎并不知道那条老牛原是天上的金牛星。一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:牛郎,今天你去山下一趟.那儿有个水潭,有几个仙女在洗澡。你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。牛郎听了老牛的话,便来到潭边,悄悄躲在旁边的树林里等候仙女们的来临。不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下霓裳纵身跃入清流。牛郎便从树林里跑出来拿走了红色的仙衣,仙女们见有人来了,慌忙地穿上自己的衣裳像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是天宫中的织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来对她说要她答应做他的妻子才能还给她的衣裳。织女定睛一看,牛郎相貌堂堂,一副忠厚模样,便满脸羞色地答应了他。
  传说织女是王母的孙女,织女的工作便是用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这叫“天衣”。后来,人们还在山上建造了瑞云观,以示纪念。
  他们成婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得美满幸福。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕抽丝,织出又光又亮的绸缎。织女又发动了当地百姓广种桑树,养天虫取丝。为了感谢织女给了天虫产丝,当地百姓把天虫尊称为“蚕”,这也是把产丝的虫子取名为蚕的原因。鲁山丝绸誉满四海,据说就是织女当时留下来的蚕种和技术,是托了织女的福。
  不久他们生下了一男一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。可王母知道这件事后勃然大怒,马上派遣天神捉织女回天庭问罪,于是便演绎出织女飞天、牛郎紧追不舍、王母拔簪划天河、七夕鹊桥相会等美丽神话。
  环村四顾,孙义村与别处并没有两样,古树婆娑,屋舍俨然,一派新农村的景象。与村人闲聊,得知村里上千口人,绝大部分都姓孙。他们把牛郎当作祖先,而且为是牛郎的后代而感到自豪。他们讲,天上的星星数不尽,而以普通百姓命名的星球只有牛郎星。从这一点来说,不仅是孙家的骄傲,也是孙义村的骄傲,更是鲁山乃至所有农民的骄傲。为此,他们的祖先在村子中央建了一座孙氏祠堂,又称为“牛郎祠”,供奉着牛郎及孙姓祖先的牌位。
  村东南的葡萄园内还有牛郎墓。墓不算大,碑文依稀可辨,其中有“禹祖黄帝,识所自矣。吾祖孙公,忠诚朴实人也。世居山前事农业……”等内容,其实,牛郎本是一个神话人物,也许根本不会有坟墓。只是当地人为了表达对牛郎的崇敬,才把这个坟墓叫做“牛郎墓”的。不过从碑文可以看出,此墓年代久远,其内容与牛郎织女故事的主题内涵一致,贯穿了整个封建社会的生产方式,反映了男耕女织、恩爱和谐的生活理想,因此把它说成是牛郎墓也不足为奇。
  为了表达对织女的敬仰和热爱,当地人把蚕丝称作“仙女丝”,一代一代地传承着养蚕、缫丝、织绸的技术,并且将使用过的工具长期保存下来。他们生活的山脉叫伏牛山,他们的祖先叫牛郎,他们与牛有着不解之缘,甚至一脉相承。长期以来,村里人爱牛如命,过去几乎家家户户养育黄牛。与别处不同的是,只养牛、用牛,却不杀牛。即使牛病死老死了,也要找个地方好好掩埋。每年农历七月七,村里起大会,唱三天大戏。别的戏都可以唱,唯独不能上演《天河记》。他们说这出戏演的是祖先的故事,充满着悲剧色彩,如果当戏去演,就是对先人的不恭不敬。在这一天,村人们都要吃好的,放鞭炮,敲锣打鼓欢庆一番。他们称其为“接牛郎织女回老家”。为了传承古俗,能够在七夕这天听到牛郎织女的声音,家家户户也都种植葡萄。村里村外葡萄成排成架,一挂挂,一串串,赤橙黄绿青蓝紫,五颜六色,令人垂涎欲滴。如今这个村子已经逐步发展成为远近闻名的葡萄种植基地。
  鲁山坡是牛郎织女故事的发源地,所有故事情节都围绕着此山展开。它所处的位置是鲁山的东大门,也是古代鲁山八大景之首,以孤峰耸峙、嵯峨壮观而闻名。梅尧臣以外,北魏时期的鲁阳太守郦道元在《水经注·泚水》中也有这样的描述:其山平地介立,不连岗以成高;峻石孤峙,不托势以自远。四面壁绝,极能灵举,远望亭亭,状若单楹插霄矣。明代诗人蒋希周赞曰:平原突起一青峦,对峙郊东壮鲁观。峭拔长空连众岳,秀通远汉俯尘寰。瑞云渺渺仙居远,幽涧潺潺水鸟欢。飞步一登咨顾望,乾坤只在两眸间。元次山、元好问、黄桂林、陈孜、江薄等历代文化名人也都写下了赞颂露峰山的诗文。
  沿着崎岖的山道行走,山坡上到处是茂密的橡树林。传说这就是当年织女亲手栽种过的橡树,用来养植柞蚕的。鲁山的丝绸在历史上是出了名的,古人称为天神撒蚕,仙女织绸,所以这里的丝绸就叫做仙女织。尽管现在养蚕户不多了,可这些林子至今还被保护着。
  大约半个小时,我们来到了鲁山坡的半腰,看到高高的崖壁上面有一个洞口。洞口外面设有供桌,刚刚烧过的纸钱还冒着淡淡的青烟,这就是牛郎洞了。听说附近的人常常到这里烧香摆供祭奠牛郎,祈祷许愿很灵验。进了洞口,洞里地方并不算很大,一人来高,两丈多深,可以容纳几十个人。这是个天然洞穴,存在该有几千年了。想当年牛郎被嫂子驱逐出门,就是在这里与老牛一起居住,把一头病得快死的老牛养得膘肥体胖。老牛出于感激,不仅给牛郎出主意找了个对象,而且临死时还主动提出捐献自己的牛皮让牛郎飞天与织女相聚。
  惜别牛郎洞,我们又走进了九女潭沟。这是一个不是很深的山谷,两岸草木葱郁,谷底流水清澈,大大小小、圆圆滚滚的石块遍布谷底。极其出名的织女潭就在此沟的下面。顺九女潭沟下行到沟的中间,有一个小水潭,潭内贮着一泓碧水,一年四季不干不涸,据说这就是织女的洗衣池。织女与牛郎成婚后居住在山洞里,常常来这里浣丝洗衣,后人就称作洗衣池。
  沿沟谷斗折蛇行,不远处便是一个陡崖。走近些了,隐约听到潺潺流水。崖底原是一泓清泉,两丈余阔。溪水泻入,丁冬作响。潭水清澈,照得见鱼虾戏游、螃蟹爬动。这就是九女潭,传说当年有九个仙女羡慕这里的好山好水,私自下凡在这个潭里洗澡。织女排行老九,因此这里的人们一直称织女为九女,织女潭也便叫做九女潭了。织女下凡洗澡前,老牛得到了消息,给牛郎出谋划策,使牛郎如愿以偿,得到了织女的真爱,成就了一桩美满婚姻。织女来到人间后,和睦乡里,生儿育女,养蚕织绸,传播了农耕文化的民本思想。后人感念她的恩德,在九女潭附近建造了织女庙,人们又叫九姑娘庙。庙前立有一石碑,碑名为“南天门银河儿女星之神碑”,碑文写着:清水一潭天地间,古今美谈成世传。南天九女下凡界,淋浴清风不等闲。牛女相会神灵地,代代八方祭圣贤。天朝急催八女归,银河九姑佑民安。当地百姓世代相传地在这里祭拜织女,祈福祉,盼家和,盼国安,盼风调雨顺,盼五谷丰登,盼子孙满堂,盼夫孝妻贤。九女潭畔,我被织女的精神和当地村民寄予的美好情感而感动。
  离开九女潭,夕阳斜照,彩霞遍野。我们披着灿烂的晚晖,沿着一条崎岖小道向山顶行走。山径被茂密的野草覆盖,草径被有名无名的山花点缀。黄橙橙的野菊散漫自由地随地铺陈,仿佛织女扯下的霓裳,宁静地飘拂,无言地烂漫,装扮得整个山梁静谧而斑斓。到达山顶,举目远眺,苍黛的群山,碧绿的田野,如练的沙河,画屏一般映现于眼前。沙河平原南北两侧东西排开的一座座山峰,似两条巨龙在腾空飞舞,那时而和缓时而峥嵘的山势,又如跳动的音符,在沙河这架古筝上面奔腾着,流泻着。山顶庙宇轩昂,亭榭点缀,葱绿的松柏在夕阳下闪射着熠熠光采。香客在庙堂中进进出出,整个山顶被袅袅飘散的淡淡的青烟所笼罩。祥翳在草棵花蕊间缭绕,云雀在松针柏扇中翩跹。风儿似把瑶琴奏响,松涛仿佛天鼓轻敲。身处其间,一种莅临天庭的妙幻不觉油然生出。恍惚天门的那边便是玉帝王母的銮殿,便是九天仙女的琼宫。
  名山秀水,都有着各自的神妙之处。能够征服游客的魅力并不全在于自然之物。有时,一两个神话即能使普通的山水生发出诱人的神秘色彩。
  夕阳落山时,我们缓缓地归。回想所见所闻,生动具体的情景,有板有眼的点滴,似乎都有实实在在的物证作凭据。孙义村,牛郎祠,牛郎墓,牛郎洞,九女沟,洗衣潭,织女潭……露峰山方圆几十公里竟然分布着这么多与牛郎织女有关的山川地理和村寨景物。尽管人们对牛郎织女的故事起源说法不一,争论不休,但我深信,这个美丽动人的传说就发生在这块瑰丽、古老、童话般的土地上。
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