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心灵的垃圾就是佛教讲的业力,这生心情的组合就是来世的命运。任何一念心即生一念缘,生善心得善缘,反之招恶缘。
得病的原理——人生每一个心情都是一个心灵的暗箱
人生每一个心情都是一个心灵的暗箱,佛教称这个暗箱为“第八识阿赖耶识”我们科学叫心灵的暗箱。当我们不断发生心情的时候,我们暗箱中的垃圾就逐渐堆积上升,堆积到一定程度——一大半儿的时候,就得病了。当堆积满的时候,等待我们的就是死亡。这个暗箱要是少到一定程度呢?那就是超功能状态。这个暗箱是空的状态呢?我们这一生就是觉悟者,就能成佛,可以断灭生死,这才是真正的长寿。记住,暗箱之间是不能混合的,每一个心情都是一个独立的暗箱。暗箱的背后连接的是心性,再往后连接的是人生观。哪一种暗箱堆积满了都不行。
有的人害怕过多,结果能怕出精神病;有的人气恨过多,招的是横灾;你不是爱生气吗?好,先让父母跟你较劲,父母整不过你,安排爱人跟你较劲,也较不过你怎麽办?安排孩子甚至公检法,总要给你较倒了,不能让你的气白生。你说我不犯法,行,安排汽车撞你;汽车不撞怎麽办?安排你得癌症或特大型的疾病。
记住,自然力是大能的,他不怕你强硬,就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨;随和谦让的人命好,得天道。气恨心重是人类的第一大灾难,我们必须完全戒除。我们若生一念气恨心(嗔心)以后就会有一个跟你生气的人,发生一件生气的事。我们若天天如此就麻烦了,垃圾堆多了。
为什麽害羞脸红呢?因为心情是定向的,导致气血定向导引,如怒伤肝,生气发怒伤肝脏。用这个原理,我们曾以最快的时间zhiliao乙肝——三天治好一个考大学之前的孩子。只要内心真诚地参悟,一切既往由心而生当然也由心来断灭。这是最简单最直接的方法,它一一对应,解铃还须系铃人。如果你一生是爱生气得的病,比如肝脏不好,就应该多参“我不应该爱生气”,不仅仅是肝脏,全身都会缓解。我们深深地忏悔能改变自己的命运。如果你生气少了,今后遇到生气的事就少了,同时别人气你也少了,你身体的污浊之气减少了,身体缓解,命运也会发生改变。
自我认识是觉悟能力,谁能越多地找出自己的毛病,谁的觉悟能力越强。你找别人的毛病多,说明你迷痴的能力强。修道人不见他人非,只见自己过。上古时人人修道人人修心,所以那时的人均能活一百多岁,《黄帝内经》曾有记载。但是我们现在这一生活得很惨,天天找人家的毛病,有事就怨别人,从来不怨自己,天天跟别人争,不知道好争的人争来争去一场空。越随和谦让的人自己的空间越大,命运越好,所以老子说“圣人不敢为也”,什麽叫“不敢为”,一般的心情不敢生,不敢生气,不敢害怕,不敢不好意思……“世人察察,我独闷闷”,门字里加个心字,就是把心里的大门关上,不能动心情。俗人是敢为也,我们枉费心机,枉费心情,以为心情随便用,不知道心情是人生真正的能量,心情消耗完毕等待我们的就是死亡。所以人的生命实际上也是心情消耗的寿命。
为什麽有的人一宿白头?有的人生完气就没劲儿全身疲软?为什麽有人生气上火病就来?就是心情一生疾病就来。很多年轻人说:“我现在生气没啥事。”别着急,以后都会找你算账呐。古人讲“举头三尺有神明”,信耶稣的讲“上帝无所不在”,实际上就是科学讲的“真理和规律无所不在”,不是信佛佛就照顾你,不信佛就不照顾你,规律这东西不管你信不信都一样人人平等。信是让你修善,善灵,不是信灵。
心情有几个特点:
第一,没有质量。
第二,心情超时空。
第三,心情超光速。
第四,心情是完全定向的,想到哪里就到达哪里。
第五,心情具有残留性。所有的心情都会有残留,残留到一定程度就会由量变达到质变。
第六,心情是一种永恒的能量。
第七,心情是真正的物质,是人类的全部支撑。
第八,心情是可以清扫的,失去的心情可以重新拿回来,心情是可以修改的(这就是反参),心情是可以转化物质的。有些人的心情转化成癌症;有些人的心情转化成灾难;我们悲伤的时候心情转化成眼泪,想哭的时候可能嗓子有哽咽感;着急的时候脸会红,害怕的时候脸会白,害羞的时候脸会红……心情可以生出石头来——胆结石,肾结石;有些人吃灯泡吃钉子能化掉,解剖以后发现他的胃和常人没有任何分别,原来真正的分别在于心。
心情可以利万物化万物,心情能滋养我们,心情病了身体才会病,身体是心灵的显示器。但是我们常常不知道!《黄帝内经》早就揭示出一些简单的规律——“喜(指过喜,非祥和之喜悦)伤心”,“喜则气缓”,乐大了一般都没劲儿;“怒伤肝”,“怒则气上”,所以古人有“怒发冲冠”一说;“悲伤肺”,“悲则气消”,哭得悲伤至极就休克了;“思伤脾”,“思则气结”;“恐伤肾”,“恐则气下”。 (待续......)
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