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北势南气 山水大成——邱汉桥绘画40年艺术展

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发表于 2013-7-15 14:59:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
国画大家邱汉桥绘画40年艺术展开幕式致辞

6月18日上午10时邱汉桥绘画“北势南气 山水大成”在保利艺术博物馆隆重拉开序幕。出席开幕式的嘉宾有企业家、收藏家、评论家、美术爱好者和相关领导,在隆重而热烈的气氛中千余人参观了展览和开幕式。此次展览主要展现了邱汉桥先生近年来的百余幅精品之作。其中有主题性题材的山水大作,以一种雄浑震撼的气势呈现给了大家,在这部分画作中,邱先生开创性地运用了他创造的锤头皴和水润墨涨法,从而完美地体现出所要表达的精神思想和民族内涵,为中国画以主题性为题材的山水画开创了新篇章。其次有《金湖湾》系列、《水墨世界》系列、《神山圣水》系列的作品,广泛吸收南北不同画派之精华,创造了自己的独特的艺术语言和鲜明的风格个性,打动着来自全国的不同观众。他在艺术的道路上不仅创造了绘画的新体系“北势南气,山水大成”。同时也在传统的技法上创造了自己的锤头皴和水润墨涨法。邱先生谦虚向上,力求和探索中国的传统文化和艺术思想,他在美学的问题上提出了“忘我忘象”的美学新命题,从而站在了时代绘画艺术的前沿。


邱汉桥绘画40年艺术作品学术研讨会

    邱汉桥先生成名于八十年代,独到的艺术语言撼动着当代画坛,他那静谧的水墨世界给当时画坛送去了一股清风,著名美术理论家郎绍君先生撰文说“邱汉桥作品含古接今一点中”,为了自己对艺术目标更高的追求,在过去的几十年里,邱汉桥先生为人低调,潜心研究中华传统经典文化与艺术创作,用最大的勇气与智慧在与传统文化对话中发现大美,他的作品气势雄浑、静谧苍茫,富有经典的哲学思想和时代文化的审美理念,从而把中国绘画推向到一个审美的新高峰,他提出的“忘我忘象”的美学观点,在“大象忘形”上更加深入到了另外的一种高度。“忘我忘象”,这就要站在哲学高度理解自然与人的关系,悟透本源的生命精神:万物本源“其大无外,其小无内”,这就是说人置身于自然,是把人本身作为自然的一个分子与自然同呼吸同生长,这叫做“忘我”;那么“忘象”就有更深的了解,万物本“无象”,“象”是一种表象的东西,它没有精神也没有生命,只有精神的存在,“象”才能存在,例如人首先是由生命和精神而存在的,从新生婴儿到成年到人老终结,这都是一种表象,而他内存的实质其实就是人的精神,精神不存在了,人的生命已终止,外“象”也随之消失,故此万物都有同一道理,万物本“无象”的观点就成了深远的哲学道理……

著名美术评论家陶咏白女士在邱汉桥作品学术研讨会上致辞

    当今邱汉桥先生提出“忘我忘象”的美学观念,是用一个宇宙观的高度,把万物看作是因精神的存在,摄魂魄、摄灵性,这就是他的大悟大为。“忘我忘象”的观念超出了前人“得意忘形”、“澄怀味象”的审美思想,“忘我忘象”和老庄的大有大无思想相通,比起“得意忘形”、“澄怀味象”更深入更宽阔,这就好象湖与大海相比、大海与蓝天相比、蓝天与宇宙相比一样,邱汉桥的观念就是宇宙精神观的高度,他的这一美学观为中国绘画美学论开辟了又一新的篇章。


著名美术评论家王镛先生在邱汉桥学识研讨会上致辞

    思谋者而进取,大悟者而慧生,邱汉桥先生的绘画主要从他的思想高度而来,这种多年沉淀而蕴涵的思想启迪了他的卓越绘画才能,他的作品融合南北绘画之精髓,充分体现北势南气大格局的又一新开创。

    邱汉桥先生在绘画技法上,借古开今,开创了自己的锤头皴和水润墨涨法,在“北势南气,山水大成”的大格局中绽放异彩,使其更加淋漓尽致地体现大自然之精神,例如这次展出的《苍穹回响》、《恒》、《众山之巅》、《千秋》等等主题创作,他将给观者产生对中国画的新认识和新理解,他将在中国画坛影响有志愿的同仁对中国画去作新的思考。

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