《父母规》教子不当恶果相 种瓜得瓜,种豆得豆,出尔反尔,因果不坏; 为人父母,今当谛听,教子不当,必有恶果; 父母规里,十责十戒,如若不守,结如下果; 儿女恶果有四七: 儿女幼少之时,恶果有十一: 饮食不良,睡眠不安,身材不匀,胆小恐惧,易起情绪,爱染疾病,花费巨大,父母老师在不听,学习心神不定,注意力不稳,同学关系不良。 儿女及到青春,恶果有十四: 青春期至,集中爆发,叛逆性强,心不在家,外交恶友;轻则或心性封闭,或顶嘴冲撞,无法沟通; 中则不尊师长,不学无术,贪吃喝,爱玩乐;重则打架斗殴,早恋堕胎,吸毒赌博,杀盗奸淫。 独生女及到婚姻,恶果有十三: 招恶对象,互相伤害,天天吵,日日闹,乃至离婚,上殃父母,下害儿女,事业不成,生活不顺,家无欢乐,全是烦恼,不孝不尊,不管不顾,顾也徒有形式,甚至双亲不认,反目成仇。 儿女及至老年,恶果有九: 或夫妻制气,或离异孤单,缺真心朋友,少关怀问候; 身体多病,身心俱苦,面容显老,寿命不长,不能善终。 父母恶果有二三: 儿女幼时,但自享乐,或夫妻不和,不思教子,一时省心,来日百倍还。 及儿女长大,不爱学习,易发情绪,外染恶习,内不说话,不学无术,惹是生非,时刻忧心忡忡,天天提心吊胆,日夜不得安宁,家庭内冲突不和,天天生气消耗,少欢乐和谐,以至父母工作心思不安,能量不足,副业难有所成,身体健康受损,乃至家业遭败。 及至老年,儿女不孝不尊,不管不顾,顾也徒有形式,甚至双亲不认,反目成仇。身也多疾,身心俱苦,面容显老,寿命不长,不能善终。 《父母规》教子有方善果相 种瓜得瓜,种豆得豆,出尔反尔,因果不坏; 为人父母,今当谛听,教子不当,必有恶果; 父母规里,十规六观,若能恪守,结如下果; 儿女善果有二十: 儿女幼少之时,善果有七: 身体健康,没有疾病,阳光活泼,充满爱心,听话懂礼,聪明智慧,专注力强。 儿女及至上学,善果有五: 尊重师长,团结同学,热爱学习,兴趣广泛,积极主动。 儿女及至成人,善果有八: 关系融洽,处处得助,工作顺利,事业发达。 恋爱健康,得善对象,夫妻和睦,家庭幸福。 父母善果有十五: 儿女幼少之时,善果有五: 儿女吃睡正常,健康成长,亲爱父母,父母不用操心,尽享天伦之乐。 儿女及至上学,善果有五: 儿女生活自理,学习自动,关爱父母,父母不用操心,尽享天伦之乐。 儿女及至成人,善果有五: 儿女事业顺利,婚姻幸福,孝敬父母,父母不用操心,尽享天伦之乐。 《父母规》云: 子女者,亲密伴,善恶缘,父母结。结善缘,一家福,结恶缘,全家苦。愿天下父母:学父母规,教成功子,修福报果,建幸福家。
关于《父母规》: 《父母规》为曲莫先生所作,并经海内外多方专家研讨修正而成,全六篇,共有十责、十戒、十规、六观、一道,计1772字。 《父母规》主旨来自《易经》家人卦第三十七(离下巽上):“男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也……而家道正,正家而天下定矣。” 《父母规》在语法格式上与《弟子规》、《三字经》相似,采用三字一句,两句或多句连意。虽作者力求押韵顺口,但为避免刻意“古文学化”而千万阅读困难,因此,也未求全篇押韵,总体上既有古代文学之色彩,又不失现代文学之通俗风格,因此总计轻松,浅显易懂。 生命是在关系中成长,尤其是在亲密关系中成长的,《父母规》是关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一条生命成长系统。 《父母规》将以东方传统文化为基础的品德教育与以西方现代管理科学为基础的能力教育想结合,集古圣先贤之教与当代中西方家庭教育学之精华,合传统道德学、中医学与现代教育学、心理学、亲子学这要义,涵盖教子成长之胎教、育婴、启蒙,学习、处世、婚恋、事业各个层面,是家庭教育、家长教育之最佳读物。 前言 子出生之时,亦是父母诞生之日,然自古及今,重子女之教训,而轻父母之规,之戒,之法。且自古及今,凡弟子之误,多自父母教育之失。 计有三大教育,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源。何以失家教?轻家教? 而家教之重在父母之规,上正则下正,父母正则子女正,则家正则国正,则天下正。父母之规,关乎子,关乎家,关乎国,关乎天下,期之欲出。 古有《弟子规》,为弟子正,今作《父母规》,为天下父母正。今《父母规》之使命,与《弟子规》共筑中华家庭教育这完整体系。令长幼互敬爱,身修家齐国正天下平。 《父母规》 开篇诵 天大地大,父母恩最大 山好水好,儿女孝最好 千教万教,父母最重要 今为父母,责任重大 诚意正心,修身齐家 上孝父母,下爱儿女 长幼互敬爱,合家欢乐 家和万事兴,天下太平 目录: 第一篇:父母重 第二篇:父母责 第三篇:父母戒 第四篇:父母规 第五篇:教子观 第六篇:大成道
第一篇:父母重 父母重: 父母者,大人也,为父母,责任重。 子不教,父母过,子有失,父母耻。 关乎子: 人之初,性本空,零习染,无善恶。 生之基,命之础,父母造,一生带。
关乎家: 子女者,亲密伴,善恶缘,父母结。 结善缘,一家福,结恶缘,全家苦。 关乎国: 小家国,大国家,小家安,大国定。 父母修,子女正,家道齐,天下平。
第二篇:父母责 生其身: 健康身,第一要,妊娠期,保护好。 寝不侧,坐不边,立不斜,险不处。 不食邪,不食臭,少食药,食按时。 不视邪,不听淫,夜诵诗,道正事。 婴幼时,母乳好,小疾病,勿烦恼。 亲自然,多爬跑,促发育,身体好。 饮食者,适量好,深加工,多避绕。 睡眠者,养规律,少睡害,多睡懒。 危险地,勿接近,陌生人,莫搭理。 水火电,须远离,马路上,要注意。 电视网,节不溺,每一次,三刻止。 暴色怨,勿要看,负新闻,须回避。 养其气:
身是器,气是能,昔孟子,养浩然。 志生气,义生勇,志义全,勇气全。 智父母,树其义,立其志,鼓其气。 育其神: 身是器,气是能,神是主,得神昌。 神之谓,意识也,本具足,坚而安。 意识力,掌信念,控情绪,管能量。 正其意: 蒙养正,圣功也。圣功路,八正道: 正见解,正思想,正语言,正行为, 正职业,正精进,正意念,正心定。 长其智: 十月胎,十年智,前五年,长最快。 发育期,保护好,视听触,多干扰。 年少时,多记忆,及长大,乃发酵。 启其格: 完性格,勿伤尊,莫缺爱,不包办。 独人格,敬则生,要想好,大敬小。 高品格,在羞耻,孔子曰,耻且格。 爱其心: 人世间,爱第一,爱之源,父母亲。 爱最珍,注意力,每日亲,三刻多。 爱最亲,无条件,赏其优,容其缺。 造其境: 人之者,境之铸,境之者,父母造。 孔子曰,里仁美,昔孟母,择邻处。 居环境,康适简,人际间,在乎仁。 解其惑: 成长时,惑相伴,即时解,无滞绊。 若不明,多问询,和孩子,共探索。 第三篇:父母戒 勿失教: 一年计,在于春,一生计,在年少。 幼一染,长十效,蒙之教,关一生。 小树苗,易扶正,养习惯,修毛病。 及长大,正则难,长欲教,子不听。 勿过眼: 法德线,不能碰,人与物,不伤害。 除此外,多自由,让孩子,做自己。 勿专教: 以己念,强加子,生其命,夺其生。 勿将子,当私产,爱他是,非我想。 勿伤尊: 子可爱,不可辱,伤其尊,终难愈。 劝父母,责孩子,只对事,只对人。 勿宠溺: 宠与溺,造安逸,安其生,丧其能。 宠与哄,增自我,长任性,后患大。 勿交易: 勿以爱,为交易,生间隙,无善果。 真爱者,无条件,无住所,果自来。 勿迁怒: 压力苦,要承担,勿转迁,伤孩子。 怨恼烦,代相传,今到我,誓愿断。 勿窥私: 子通信,勿私看,子物品,勿擅动。 子隐私,须保护,要沟通,私下说。 勿比他: 以子短,比人长,害子信,父母忌。 以子长,外张扬,伤仲永,父母讳。 勿唠叨: 当事论,当下过,不提往,勿唠叨。 唠叨久,抗体生,听不进,且叛逆。
第四篇:父母规
和合道: 小冲突,私下了,大矛盾,理性告。 虽不同,亦可和,父母和,子女幸。 父爱山,爱而俨,母爱小,爱而慈。 俨与慈,山水映,父母合,儿子福。 言行一: 己不欲,勿施子,己未达,勿迫子。 言与行,要合一,若不合,则失尊。 守诚信: 父母予,信最贵,言必信,行必果。 守诚信,身作则,古曾参,杀彘教。 知善恶: 积善家,有余庆,积恶家,有余殃。 为子女,攒钱财,莫若为,积福德。 勤劳作: 业精勤,惰必废,家之兴,在勤劳。 父母勤,为子范,养习惯,受终生。 俭节约: 俭养廉,奢养贪,贫无诌,富无骄。 生活中,要节俭,不铺张,不浪费。 饮食类,勿奢侈,衣服类,勿华丽。 饰物类,勿多贵,车马类,勿豪华。 善沟通: 子女呼,及时应;子女声,要倾听。 子女问,耐心答;呼子女,音色恰。 少情绪,多聆听,说事实,讲感受。 不埋怨,不指责,不威逼,不利诱。 懂威严: 威于信,子女敬;严于律,子女畏。 爱于慈,子女亲;敬畏亲,孝道生。 师子女: 铜为镜,正衣冠,子为镜,照己过。 己之过,勿惮改,己之失,要道歉。 时觉察,克复礼,教育子,乃大修。 守弟规: 上之行,下必效,弟子规,父母先。 身作则,为子范:首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
第五篇:教子观
教子观: 种善因,得善果,种恶因,得恶果。 六善观,种心间,得善果,一生福。 孝尊观: 孝父母,尊师长,仁之根,德之本。 仁者人,亲亲大,不尊师,何来教。 孝与尊,非说教,最根本,父母效。 学习观: 人不学,不成器,德智体,要综合。 礼乐射,御书数,全面培,重点养。 审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 有困难,不要怕,大目标,小计划。 交友观: 软环境,最重要,家第一,友第二。 益三友:友直者,友谅者,友多闻。 损三友:友便辟,友善柔,友便侫。 益三友,多交往,损三友,敬远之。 婚变观: 爱情者,须认真,莫恋色,莫贪欲。 男孩子,多责任,女孩子,多自爱。 互欣赏,互激励,多包容,共成长。 成功观: 有兴趣,即专研,一专强,就足够。 为社会,创价值,为世界,做加法。 财富观: 真财富,有健康,有能力,有信誉。 金钱者,价值换,无明财,莫要贪。 量入出,莫虚荣,善分配,不为难。 穷守义,达有道,穷善己,达济他。
第六篇:大成道
望成龙,父母盼,今吾告, 人大成,有五心,有六力: 第一心,羞愧心,有自尊。 第二心,自信心,有能量。 第三心,上进心,有成长。 第四心,责任心,有担当。 第五心,慈悲心,有福德。 第一力,信念力,能坚定。
第二力,注意力,能专注。
第三力,意志力,能坚毅。
第四力,觉察力,能警觉。
第五力,目标力,能明确。
第六力,思维力,能高效。 具五心,有六力,必大成。 最后告: 人之者,相中迷,念中控,情中奴。 长幼侣,三良师,伴我行,明明德。 能觉察,是开悟,能控己,是大人。 天雨大,润有根,父母规,利有心。 祝安好,曲莫谨。
结束语: 生养孩子首先是一个责任,社会责任,生命责任,而不是个人之乐趣,家庭家族延续之需要。父母在享受孩子带来的天伦之乐之时,也同样要付出心血力精力来培养孩子。 付出多少,才能得到多少。教育子女,绝对不能掉以轻心,生了就要养,养了就要教。生而不教,最后只能是害了孩子,苦了自己,将来孩子不但不能为社会做贡献,而且还可能成为社会的负担和危害。 有的父母,认为教育孩子是学校的事,是国家的事,因此,完全依赖学校教育,和一些社会培训教育。其实不然,在家庭教育、学校教育、社会教育三大教育体系中,家庭教育是归根本的,而家庭教育又以德育为最根本,因此,一方面,父母首先要学习并践行《父母规》、《弟子规》,为孩子做榜样表率,还要让孩子认真学习践行《弟子规》。由此,才是一个完整的家庭教育系统。 最好的教育是没有教育。父母对孩子言传身教,潜移默化是最好的教育,学好《父母规》、《弟子规》,给孩子做表率,就是最好的家庭教育。 曲莫 先生 公元2012年12月21
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