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发表于 2006-5-26 09:37:03
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这是诗人·元稹·的一首悼念亡妻的绝句^^
1.沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰,云蒸霞蔚。传说巫山之云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。
诗中的“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人以此为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
诗人“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这两句和《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。
2.在“难为水”、“不是云”的情语之后,第三句“取次花丛懒回顾”说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句“半缘修道半缘君”即承上说明“懒回顾”的原因。“修道”可理解为专心于品德学问的修养。所以“半缘修道半缘君”即是说:一部分是因为专心于品德学问的修养,一部分是因为你(指亡妻)啊。
为什么诗人要说“半缘修道半缘君”呢?不是因为薄情,正相反,正是因为用情之深,思念之切才会用“修道”来作为一种寄托。因而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
3.其实,元稹和妻子的深情不只这首诗,他在《遣悲怀》诗中也有生动描述哦^^ |
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