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袁知县浪子回头  孟昭宗

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发表于 2007-7-12 19:11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
  六百年前,也就是明朝万历年间,宝坻有个知县姓袁名黄,字坤仪,进士出身,文才出众,为官清廉。尽管如此,就是怀才不遇。年将五旬,仍还是个七品知县。膝下又无儿女,觉得前程渺茫,后继无人,非常烦闷,不时地对天长叹:“唉!时也,运也,命也!”他特别相信命运,经常对人说:“像我这样,都是命中注定,无有更改。”
  他心灰意冷。为了解脱,经过冥思苦想,把自己原来的字——成龙,改成“了凡”,意思是说他要了却凡间之事,超凡脱俗地过日子。因此,他天天得过且过,糊涂办案。整天看些相书、卦书、瞧阴阳宅的书,手不释卷,天天如此。这样一来,众百姓可就遭罪了。
  广济寺主持僧人法本知道了袁知县的所作所为以后,认真地琢磨,觉得袁知县本质不坏,尚可挽救,决定登门教化。
  法本和尚是宝坻一带的高僧,不但佛理高深,而且精通医道,疑难杂症药到病除。平时听人说,袁知县尚无儿女,患有不育之症。这次入衙就给他心病、身病一并治疗,使其全新。如若不然,听之任之,堕落下去,于他于民都不利。
  于是,次日午后,来到县衙,口称要见袁知县。衙役传禀过后,袁知县降阶相迎,躬身一礼问道:“主持圣僧来衙,有何贵干?”法本双手合十回答:“阿弥陀佛!久闻施主身患异病,特来相助。”袁知县心里一惊,说道:“我身体尚好,并无大病,您何出此言?”“非也!非也!路是人所行,事是人所为,病是身所生,岂有无病之理?”法本和尚半打着佛语半认真地辩解着。说得袁知县半信半疑,只好依从。让入客厅,献茶叙语。谈话间法本和尚一语道破:“探得施主深信命运永无更改之说,老衲特来攀教。”袁知县不解地问:“圣僧难道您对命运另有说法?”“然也,命有转化,事在人为。”袁知县追问道:“古人云,人的命天注定,岂能更改?”“能改,能改,今后你要多做善事,处处为民着想,广积阴德,命运自然而然地就改过来了。”“此话当真?”袁知县既兴奋又惊奇地问。“佛无诓语,希施主今后应言。”法本郑重地说道。袁知县还是第一次听到如此的说教,心中豁然开朗,觉得有了奔头。兴奋之余挽留法本共进晚餐,备好斋饭款待法本。席间法本又谈了许多有关命有转化的道理,说得袁知县连连点头。斋罢,法本又给袁知县诊了会儿脉,留下了一丸丹药,交代了服法,就回寺去了。
  袁知县经过与法本的交谈,像换了一个人似的。特别是吃了他的丹药以后,更是精神焕发,浑身像有用不完、使不尽的力气。他整天忙于公务,把所有的积压案件一一审理,是非分明后,当罚则罚,当放则放,众民心平气和。后来又带领民众修桥补路,开河筑堤,当年就有了效益,换来了一个从未有过的丰收年,民众欢呼雀跃。照这样又苦干了三年,把宝坻治理得井井有条,买卖兴隆,市面繁荣,农村较前也有了很大的改观。于是,万民联名上书,褒扬袁知县的作为。事隔不久,袁知县被提升为泉州知州。真是喜上加喜,袁知县的夫人又出人意料地身怀有孕,八月十五那天生了一对龙凤胎,把袁知县乐得手舞足蹈。逢人便讲:“人的命,是由人定,命好命坏的结果,凭你个人的所为,好事做得越多,你的结果越好。”他再三地思索法本的一席话,觉得很有道理:这话不但救了我,也救了一方百姓。这真是听君一席话,胜读十年书哇!随之,他把保留已久视如珍宝的相书、卦书、看阴阳宅的书统统烧掉。
  从此,这个袁知州无论办什么事都是一心秉正,兢兢业业,各项事宜一丝不苟,颇得广大民众的好评。
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